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“I bianchi non dovrebbero scherzare”: la chiesa dei nativi americani lamenta la carenza di cactus psichedelici | Droghe

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Aldous Huxley scrisse delle visioni spirituali che ebbe mentre assumeva la mescalina Le porte della percezionementre Hunter S Thompson scrisse di aver guidato a 100 miglia all’ora mentre era sotto l’influenza di esso Paura e delirio a Las Vegas.

Ma ora un numero crescente di ricercatori spirituali occidentali che si dilettano con le sostanze psichedeliche sono accusati di causare una carenza della pianta che produce mescalina.

La scorsa settimana gli esperti hanno avvertito di una carenza di peyote, un cactus sacro utilizzato dai nativi americani nei rituali religiosi, che produce la droga allucinogena e cresce solo in un’area limitata negli Stati Uniti sud-occidentali e nel Messico settentrionale. Danno la colpa al rinascimento psichedelico che sta prendendo piede nelle ricche società occidentali, così come al sovrasfruttamento e allo sviluppo del territorio.

La domanda per la droga psichedelica, divenuta popolare durante il movimento hippy della controcultura degli anni ’60, è aumentata insieme all’ayahuasca, un composto psicoattivo sudamericano, tradizionalmente utilizzato dalle culture indigene e dai guaritori popolari nei bacini dell’Amazzonia e dell’Orinoco, e ora ampiamente utilizzato anche da l’industria della guarigione alternativa.

La carenza è preoccupante per i membri della Chiesa dei nativi americani del Nord America che praticano il peyotismo, una sintesi delle credenze tradizionali dei nativi americani ed elementi del cristianesimo che considera il peyote un sacro sacramento e conta circa 350.000 aderenti.

“Questa è una medicina sacra dei nativi americani e non vogliamo che la gente ci giochi intorno”, ha detto un membro della chiesa Navajo di una congregazione di Rio Grande City, in Texas, che ha chiesto di non essere identificato. “Ai nativi non piace. I bianchi non dovrebbero scherzare con questo.

La Chiesa dei nativi americani ebbe origine alla fine del XIX secolo nel territorio dell’Oklahoma dopo che il peyote fu introdotto nelle Grandi Pianure meridionali dal Messico. In genere il sacramento, o medicina, viene preso di notte, in una tenda tipi, attorno a un altare di sabbia a forma di mezzaluna – che rappresenta la tomba di Gesù Cristo – e un fuoco. Le cerimonie includono preghiera, canto, riti dell’acqua e contemplazione spirituale.

La chiesa ha già sollevato preoccupazioni riguardo alle forniture di peyote e ha incontrato funzionari del governo degli Stati Uniti nel 2022 per discutere le possibili protezioni per la pianta. In Messico, la diminuzione dei giardini di peyote ha costretto il governo a promulgare una legge di conservazione, classificando il peyote come specie minacciata e protetta. Ma la domanda tra i non nativi americani ha continuato a crescere.

Una pianta di peyote nel vivaio della Indigenous Peyote Conservation Initiative a Hebbronville, Texas. Fotografia: Jessie Wardarski/AP

Anche il movimento per la depenalizzazione della droga negli Stati Uniti ha aumentato la pressione sul cactus.

Secondo la legge federale degli Stati Uniti, la mescalina è una sostanza controllata, ma un’esenzione del 1994 all’American Indian Religious Freedom Act ha reso legale per i nativi americani l’uso, il possesso e il trasporto del cactus per comunicare con il Grande Spirito, insieme alla Trinità della fede cristiana. , nelle cerimonie religiose tradizionali.

Colorado e Oregon hanno legalizzato i composti psichedelici naturali, incluso il peyote, senza un’adeguata consultazione con i gruppi di nativi americani, dicono i critici.

“C’è stato qualche sforzo da parte della Chiesa dei nativi americani per raggiungere i gruppi di depenalizzazione per chiedere loro di rimuovere il peyote dalla loro iniziativa”, ha detto Kevin Feeney, un antropologo medico della Central Washington University. Ha aggiunto che il problema è molto sentito nelle comunità indigene.

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“La preoccupazione è… che questo apre una risorsa limitata al consumo di massa che metterà da parte le persone che usano il cactus in modo tradizionale per scopi religiosi e sarà utilizzato da persone in una prospettiva sperimentale occidentale”, ha aggiunto.

Feeney ha detto che ci sono una serie di fattori dietro la diminuzione delle scorte di peyote, tra cui le pressioni ambientali, la natura a crescita lenta dei cactus, la raccolta errata delle cime (o bottoni) che contengono la maggior parte della mescalina psicoattiva attiva e l’accesso alla terra.

Secondo recenti rapporti, solo tre hanno la licenza peyoteros sono legalmente autorizzati a raccogliere la pianta per venderla ai membri della chiesa negli Stati Uniti, anche se per qualificarsi i membri della chiesa devono mostrare almeno un quarto dell’eredità dei nativi americani, o quantum di sangue.

Zulema “Julie” Morales, con sede a Rio Grande City, è una di queste. Ha incolpato il bracconaggio illegale nei giardini di peyote del Texas per la diminuzione delle scorte della preziosa pianta.

“È una risorsa naturale, di portata limitata, che può essere raccolta e nuovamente raccolta, ma cresce molto lentamente e impiega dai 10 ai 12 anni affinché la pianta raggiunga la maturità”, ha affermato Feeney. “Se la parte superiore viene presa correttamente e in modo pulito, ricrescerà, ma stai guardando molti anni.”

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