CPortando cartelli bianchi scarabocchiati con messaggi che invitano all’unità, a turno hanno deposto rose bianche davanti alla statua di Anna Frank, a pochi passi dalla casa dove lei, la sua famiglia e altre quattro persone si erano nascoste dalla persecuzione nazista.
Alcuni giorni dopo che Amsterdam era stata colpita da quello che i funzionari hanno descritto come “un cocktail tossico” di teppismo, antisemitismo e rabbia per la guerra in Palestina e Israele, un pugno di imam e rabbini di organizzazioni europee si era recato in città nel tentativo di calmare le tensioni.
“Le rose sono per ogni abitante di Amsterdam, musulmano, ebreo o di altra fede e origine, e anche per i rivoltosi di Amsterdam-Ovest”, ha detto ai giornalisti Eliezer Wolff, un rabbino di Amsterdam. “La battaglia violenta va combattuta con amore.”
Si è trattato di un piccolo atto, volto a iniziare a guarire le ferite lasciate nella capitale olandese dagli eventi della scorsa settimana. Una settimana dopo, le comunità ebraica e musulmana della città hanno parlato di alle prese con la paura, mentre permangono interrogativi sugli eventi sorti intorno alla partita di calcio tra la squadra locale dell’Ajax e il Maccabi Tel Aviv.
Sembra che la popolazione locale e i visitatori siano stati coinvolti nei disordini.
Le prime notizie di disordini sono emerse mercoledì, quando la polizia ha detto che i tifosi del Maccabi hanno strappato una bandiera palestinese dalla facciata di un edificio e l’hanno bruciata, gridando “vaffanculo, Palestina”, hanno attaccato un taxi con le cinture e hanno vandalizzato altri.
La polizia ha detto che una chiamata online ha poi portato un certo numero di tassisti a convergere in un casinò nella vicina Max Euweplein, dove si erano radunati circa 400 tifosi israeliani. La polizia ha disperso gli autisti e ha scortato i sostenitori fuori dal casinò.
Il giorno successivo ci sono stati scontri nella centrale piazza Dam, dove si era radunata una grande folla di sostenitori del Maccabi. I tifosi sono stati filmati mentre cantavano slogan razzisti e antiarabi mentre si recavano alla Johan Cruyff Arena. La polizia ha scortato i 2.600 tifosi alla partita e ha disperso i manifestanti che avevano sfidato il divieto di una manifestazione filo-palestinese fuori dallo stadio.
Dopo la partita, vinta dall’Ajax 5-0, si sono verificate numerose aggressioni, descritte dal sindaco della città, Femke Halsema, come violenti attacchi “mordi e fuggi” contro i tifosi israeliani. I resoconti dei testimoni e gli screenshot dei messaggi di testo suggeriscono che alcuni avevano preso di mira specificamente gli ebrei, chiedendo alle persone se fossero israeliani o di mostrare i loro passaporti.
Halsema ha detto che i sostenitori del Maccabi hanno finito per essere “cercati, cacciati e attaccati tramite appelli antisemiti sui social media e per le strade. Ma gli Amsterdammer sono stati attaccati anche dagli hooligan del Maccabi che hanno scandito slogan razzisti e pieni di odio nella nostra città”.
Cinque persone sono state brevemente curate in ospedale. La polizia ha arrestato più di 60 persone, di cui 10 che vivono in Israele. Mentre i residenti si affrettavano a capire cosa fosse successo, la città ha osservato in un rapporto che “gruppi e comunità nella nostra città, non coinvolti in questi eventi, ora si ritrovano collettivamente incolpati”.
Gli eventi hanno lasciato molti residenti ebrei in dubbio sulla loro sicurezza in città, ha affermato Emile Schrijver, direttore generale del quartiere culturale ebraico, che comprende il nuovo Museo nazionale dell’Olocausto.
“C’è orrore e un senso di disperazione combinati con rabbia – rabbia per la scomparsa del senso di libertà”, ha detto. “Parlo alle persone che hanno detto ai loro figli di andare in Israele, o che temono ogni giorno che ci siano graffiti antisemiti sul muro di Israele. [their] negozio.”
La violenza ha lasciato di stucco anche molti residenti musulmani, ha detto Abdelkader Benali, uno scrittore di origine marocchina che vive nei Paesi Bassi da più di quattro decenni. “Questa è una tragedia”, ha detto. “Questa è una tragedia del tempo in cui viviamo.”
Per gran parte dell’anno scorso, i funzionari di tutta Europa hanno lottato per trovare il modo migliore per contenere le tensioni locali legate alla guerra. La settimana scorsa ad Amsterdam, mentre i tifosi del Maccabi accendevano i fuochi d’artificio, cantavano “Olé, olé, lascia che l’IDF [Israel Defense Forces] vinceremo, fotteremo gli arabi” e ha dichiarato che “non c’erano più bambini” a Gaza, è diventato chiaro che il conflitto era ormai “tra noi”, ha detto Benali.
“Penso che quello che è successo la scorsa settimana sia stato che c’è stato un momento in cui queste emozioni non potevano più essere contenute”, ha detto. “Questa massa di persone provenienti dal Medio Oriente in Olanda per una partita di calcio, portando con sé molta politica, molti discorsi di odio, molta violenza, che hanno portato a questi eventi assolutamente ingiustificabili in cui i giovani si sono scatenati furia alla ricerca di persone con un’identità ebraica”.
La risposta agli eventi ha esacerbato le paure di molti in una comunità già scossa da anni di attacchi da parte dell’estrema destra del paese, ha detto. “C’è una grande paura che questo venga utilizzato per contenere i musulmani, per mostrare loro il loro posto nella società o che siano cittadini di seconda classe”.
Lunedì, un rapporto pubblicato dal municipio afferma che è stata avviata un’indagine completamente indipendente sulle violenze e sulle azioni delle autorità olandesi, prima, durante e dopo la partita.
Un’organizzazione ebraica antisionista locale, Erev Rav, fu tra le prime a criticare la risposta agli eventi. “Siamo profondamente preoccupati che, invece di frenare i gruppi che hanno causato disordini in città – compreso lo strappo delle bandiere palestinesi dalle residenze private e l’impegno in canti razzisti – la polizia ha permesso che la situazione degenerasse in una diffusa violenza di strada”, si legge in una nota.
Molte reazioni da tutto il mondo alle prime notizie della violenza suggerivano che si fosse trattato di un attacco antisemita non provocato contro i tifosi israeliani in visita.
Il primo ministro israeliano, Benjamin Netanyahu, condannò un “attacco antisemita pianificato contro cittadini israeliani”, paragonando poi la violenza all’assassinio di circa 91 ebrei nella Germania nazista nel 1938, descrivendolo come “La notte dei cristalli… nelle strade di Amsterdam”. Il presidente israeliano, Isaac Herzog, ha definito gli eventi “un pogrom antisemita” – un termine solitamente usato per riferirsi al massacro organizzato di un particolare gruppo in base alla razza o alla religione – e “un segnale di avvertimento per qualsiasi paese che desideri sostenere i valori della libertà”.
Il re olandese ha detto: “Abbiamo deluso la comunità ebraica dei Paesi Bassi durante la seconda guerra mondiale, e ieri sera abbiamo fallito ancora”. Venerdì Halsema ha detto ai giornalisti che la violenza aveva riportato alla mente “ricordi di pogrom”. Il presidente degli Stati Uniti, Joe Biden, ha definito la violenza “spregevole” e un’eco di “momenti bui della storia”.
Alcuni hanno approfittato degli eventi per promuovere la propria agenda. Mentre il rapporto della città sottolinea che l’identità degli autori del reato dovrà essere stabilita da un’indagine della polizia, Geert Wilders, leader del partito anti-Islam e anti-immigrati della Libertà (PVV), ha accusato marocchini e musulmani, chiedendo che gli autori degli attacchi contro I visitatori israeliani verranno espulsi se avevano la doppia nazionalità.
Benjamin Moser, uno scrittore ebreo-americano che vive nel paese da più di due decenni, ha detto che Wilders è stato uno dei primi nei Paesi Bassi a usare la parola pogrom e che ha confuso la critica alla guerra di Gaza con l’antisemitismo, come molti commentatori di destra.
“Quando succede qualcosa del genere, chi ne trae vantaggio?” chiese Moser. “È evidente che alcuni politici olandesi fossero molto contenti. Wilders era molto felice che ciò accadesse”.
Jaïr Stranders, membro del consiglio del gruppo della comunità ebraica liberale, ha detto che molte persone stanno sperimentando dolore e paura derivanti dall’esperienza storica dei pogrom della comunità. Ma il quadro emergente suggerisce che questo non era il termine giusto per ciò che accadde ad Amsterdam. “Quando si guardano i fatti, questo non è un pogrom”, ha detto. “Un pogrom è un diverso tipo di violenza – non solo in termini di portata, ma nella sua natura, spesso sanzionato da chi detiene il potere”.
Lo descrisse come un esempio di come il linguaggio fosse stato utilizzato come arma. “Netanyahu o i politici israeliani, ad esempio, trarranno solo beneficio dall’alimentare la paura. Vogliono mostrare agli ebrei di tutto il mondo: ‘Sì, l’antisemitismo è ovunque, ma noi siamo gli unici che possono salvarvi’”, ha detto Stranders. “La destra altrove fa lo stesso, usando il termine pogrom per mettere con l’angolo certi gruppi, come i musulmani”.
La comunità musulmana, il cui senso di appartenenza era già precariamente in bilico dopo che il partito di Wilders era arrivato primo alle elezioni dello scorso novembre, si sta ora preparando a ciò che potrebbe accadere dopo, ha affermato Mustafa Hamurcu, presidente dell’IGMG Noord-Nederland, un movimento focalizzato sulla l’integrazione dei musulmani nella società olandese. “È davvero molto doloroso”, ha detto. “Condanniamo ogni violenza”.
Per anni il suo movimento e altri nella comunità hanno cercato di costruire ponti con diverse comunità della città e di tutto il paese. Ora stavano a guardare, con lo stomaco annodato, mentre alcuni si avventavano su questi eventi per suscitare paure, seminare divisioni e aumentare le tensioni. “Tutto questo ha funzionato e ora stanno cercando di bombardare questi ponti, per trasformarci in nemici”, ha detto.
“Chi vince quando lo fanno?” chiese Hamurcu. “Penso che il vincitore sia Wilders. E i perdenti e le vittime sono la società di Amsterdam: tutti, ebrei, musulmani, cristiani, tutti”.
Schrijver ha affermato che i moderati di tutte le comunità ora devono riunirsi e “cambiare questa atmosfera tossica” attraverso la conversazione.
“Ci sono… voci moderate – mi considero una di queste – che continuano a sottolineare l’importanza di comprendere ciò che è accaduto prima, prendendo in considerazione tutte le prospettive, ma senza mai ridurlo a qualcosa di più piccolo di quello che era”, ha detto. “È stato orribile.”
